La felicidad perversa

Cuanto daño esta haciendo esta idolatría a la felicidad, ese canto de sirenas tan fácil  de vender y que tan bien encaja con el lenguaje común y las metáforas de la vida cotidiana. Cuanto daño esta obsesión por tener que tener nuestras emociones bajo control para ser felices,  por tener que pensar bien para sentirnos bien y tener que sentirnos bien para ser felices, por  tener que proteger a nuestros hijos de cualquier sufrimiento psicológico para que sean felices,...

Se me antoja reciente esta falsa antropología que pone a la felicidad en el centro y a la vez en la razón de ser de lo humano. Pero no siempre lo nuevo es sinónimo de lo bueno. Necesitamos el llanto, necesitamos nuestras derrotas memorables y el dolor de los recuerdos que nos queman  para estar sanos, para vivir una vida plena, para ser lo que quiera que seamos.  ¿Cómo podemos extirpar todo esto a nuestro antojo sin dejar de ser quienes somos? ¿Cómo podemos ser felices si estamos luchando continuamente contra nosotros mismos? Es esa guerra civil contra uno mismo, ese dolor sucio que provoca esta lucha por ser feliz a costa de nuestra vida (de nuestra historia, de nuestra biografía) el que nos hace sentirnos miserables y acaba con nosotros;  no el dolor limpio y digno, ni las lágrimas, ni los recuerdos del vivir difícil que muchas veces nos toca.

- "¿Porqué lloras Solón?", preguntaron unos desatinados a este sabio de Grecia. "¿Qué crees, que llorando lograrás resucitar a tu hijo muerto?"

- "Por eso lloro precisamente", respondió éste mientras continuaba en sus lágrimas.

Por favor, déjennos sufrir tranquilos para poder vivir felices.





"La felicidad perversa" aparece primero en Laboratorio.

Nota: La imagen es el cuadro "Dos figuras". Picasso, 1904.

FELICIDAD Y DIVERSIDAD. Resultados de un estudio.

Hace unas semanas lanzaba en una entrada de este blog  la propuesta de estudiar las relaciones  y las diferencias de felicidad autopercibida  entre personas con/ sin discapacidad. El objetivo no era otro que comprobar de primera mano hasta qué grado es cierta la visión trágica que la mayoría de la población suele tener a cerca de la discapacidad y de las personas que viven con ella. Esto es: ser una persona con discapacidad es una desgracia, que te impide ser normal, llevar una vida normal, con aspiraciones normales y, como consecuencia, se trata de personas insatisfechas, tristes e infelices en su gran mayoría, excepto unos pocos  que son admirados y un ejemplo para todas las personas por sus logros, su alegría y su vitalidad a pesar de su situación personal desgraciada.  

De ser esta afirmación cierta nos quedaría una fauna de la diversidad poco diversa, en blanco y negro, sin matices, en la que sólo parece haber o héroes o desgraciados, despojándolos así de toda individualidad, de toda diversidad,  y del derecho que todas las personas tenemos a vivir nuestra mediocridad, ese espacio inadvertido en el que la normalidad se siente como en casa.
¿Pero es realmente así?

"Yo soy alegre, dice el ciprés, pero es que me pone en unos sitios" Gonzalo Rivas

TESOROS OCULTOS, VERDADES INCOMPLETAS Y UNA POSDATA.
A pocos ha de resultar extraña esta visión triste y trágica de la discapacidad. No ha sido difícil llegar hasta aquí, ha bastado con mantener esta realidad escondida  al menos de dos maneras diferentes. De una, dejándola oculta y relegada a escenarios privados primero (las propias casas y el entorno familiar)  y a espacios públicos de reclusión después (instituciones, residencias, hospitales, aulas específicas, etc.) De otra manera, porque se les ha robado la voz y la palabra. Han sido los profesionales de lo religioso primero, cuando se pensaba en la discapacidad como un  castigo divino, y de la salud después, cuando la discapacidad no era más que una condición corporal-médica, los que han tenido el papel de valorar quién  es una persona con discapacidad y quién no, y los encargados de decidir qué necesidades tienen y qué procesos han de seguir para vivir sus vidas, de manera que puedan hacerlo dentro de los criterios estandarizados que establecen las personas “normales”. 

En pocas ocasiones he podido escuchar directamente ni leer cómo se sienten las personas con discapacidad en relación a sus propias vidas,  cómo son (de) felices, sobre sus prioridades, sus preferencias, sus deseos o sus necesidades.  Desde luego  no proviene de ellos mismos la visión trágica individualista que existe en el imaginario colectivo sobre  la discapacidad. Se podría por tanto pensar que son los medios de comunicación y los  profesionales y académicos que vienen estudiando, definiendo,  clasificando,.. , los que ha contribuido en alguna medida a crear una verdad incompleta y a la vez un escenario verbal institucional y científico que perpetúa dicha visión trágica, de anormalidad e infelicidad en torno a las personas con discapacidad. 

Creo que es necesario conocer de primer mano la visión que las propias personas con discapacidad tienen del mundo y de su propia vida y creo que para ello es imprescindible  devolverlos (si es que alguna vez estuvieron) al espacio público y devolverle su voz y sus palabras. Pero para ello, más allá de las bienintencionadas leyes y a un nivel puramente práctico y cotidiano, debemos de dejar de negarles su capacidad y derecho a opinar sobre cualquier tema, a expresarse, a equivocarse, a decidir  acerca de múltiples aspectos personales que poco tienen que ver con cuestiones médicas, dejando que sean ellos los verdaderos expertos de sus propias vidas, dejando que sean ellos los que generen una visión de la discapacidad, su valor, sus valores, sus desalientos o su felicidad.
No es otro el interés de este mini-experimento sobre felicidad y diversidad funcional.

Y la postdata. En este punto quiero hacer dos breves aclaraciones. 
La primera. No se trata este de un estudio serio, no existe ninguna definición operativa de la variable dependiente que se pretende observar, no se ha utilizado para ello ningún instrumento estandarizado, no contamos con una muestra suficiente ni representativa, con niveles de fiabilidad, validez interna adecuadas ni con un control conveniente de las  variables extrañas. Como consecuencia, habrán de tomarse los datos simplemente como un instrumento para conversar y analizar la realidad y no como una descripción de la misma, además no se deberán  generalizar  los resultados o conclusiones a ningún colectivo o a la población general. Tampoco debiera olvidarse a la hora de interpretar estos datos, que correlación no implica causalidad.
La segunda aclaración tiene que ver con la osadía a la hora de elegir el título de este prototipo de estudio “Felicidad y diversidad” En este caso hacemos uso de la palabra felicidad para referirnos a las tres afirmaciones que los participantes en el estudio debían valorar (“Me considero una persona feliz”.  “Me siento realizado/a”.  “Me gustaría ser otra persona”). Se trata de un mero uso del lenguaje común de la palabra “felicidad”, nada más allá. Ni siquiera se pretende insinuar que lo que quiera que sea la felicidad es la mejor elección como variable para conocer el bien-estar de las personas, menos aún sin antes haberla definido, puesta en contexto y advertido de los peligros de la "tiranía de la actitud positiva" o del "optimismo sin escrúpulos".

LOS RESULTADOS
Si bien las personas sin discapacidad tienen una mejor puntuación, ésta es de unas décimas, por lo que no se observan diferencias significativas en las valoraciones que las personas con/sin discapacidad dan ante las afirmaciones: “Me considero una persona feliz” y “Me gustaría ser otra persona”. No se podría decir por tanto, que unas se sienten más satisfechas con sus propias vidas que otras. 

Llamamos la atención en las valoraciones que se han hecho de la segunda afirmación: “Me siento realizado/a”. En este caso son las personas con discapacidad las que han obtenido una mejor puntuación que las personas sin discapacidad. No obstante, al igual que en el caso anterior, las diferencias no son significativas por lo que no se puede afirmar que las personas con discapacidad se sientan más realizadas que las personas sin discapacidad.

Por su parte, si comparamos entre sexos, independientemente de que tengan o no discapacidad,  aunque los hombres tienden a puntuar en las tres afirmaciones unas décimas mejor que las mujeres, tampoco se observan diferencias relevantes que permitan afirmar que los hombres en general  se sientan más felices o realizados que ellas.

Debido a que el número total de personas que han contestado hasta el momento no es muy amplio (83 personas), no se han analizado los resultados en función de otras variables como la edad o el tipo de discapacidad. El cuestionario sigue abierto, si en algún momento existe un número de respuestas suficientes, se volverán a analizar los datos y a obtener nuevas correlaciones. 

En la infografía que aparece más abajo se pueden observar estos resultados así como las características de la muestra. Compartiré en el siguiente post algunas conclusiones y reflexiones personales a partir de estos resultados. De momento te animo a que saques las tuyas propias y a compartirlas aquí.

Una nota final. Agradezco a  todas las personas que han  completado el estudio su participación y animo a que lo hagáis a todos los que os interese este tema y aún no lo hayáis hecho. Cuanto más datos tengamos más matices y mejores herramientas tendremos para conocer, discutir y proponer.